viernes, 3 de abril de 2020

El Gua en la Prensa

Aprovechando la ocasión que en el día de hoy AJOBLANCO ha puesto en abierto todos los ejemplares correspondientes a su primera etapa (1974-1980):
y rebuscando en el archivo de EL GUA, han aparecido al menos 20 referencias a nuestro fanzine en la prensa, tanto provincial como alternativa. 


Como inciativa del Centro Cultural Revuelo, asociación con larga trayectoria, nació el fanzine EL GUA - Guía para supervivientes, que trataba de revolucionar, a través de un proyecto creativo y participativo, el espacio cultural de Sonseca (Toledo). En sus casi cuatro años de vida (1994-97), alcanzó un cierto prestigio en el fascinante y floreciente mundo de las publicaciones alternativas del estado español y, a lo largo de sus 13 números, contó con un centenar de colaboradoras y colaboradores. 


Lo cierto es que, pese a ser un proyecto modesto nacido con muy escasos recursos en el ámbito rural de una comunidad autónoma de tercera división, tuvo muy buena acogida en la prensa escrita provincial y del resto del Estado. Aquí queremos dar cuenta de ello.

En nuestro primer año de vida, el nº 0 de EL GUA vería la luz en enero de 1994, salieron referencias en revistas prestigiosas de tirada nacional, como AJOBLANCO, que, dos meses más tarde, se hacía eco de nuestro nº 0

 

O la revista política y cultural PÁGINA ABIERTA, que recogía el artículo sobre cine de nuestro colaborador talaverano Pedro Hormigos, que aparecía en el nº 1 dedicado a Mujeres.


 Y también en la prensa provincial, como EL DÍA DE TOLEDO



o el periódico YA (de Editorial Católica), de tirada nacional pero con edición propia para la provincia


  y el semanario provincial BISAGRA



Ya en agosto, salió tal vez la reseña más elogiosa en parte, aunque también nos daba cera, en virtud de nuestro espíritu libertario a la hora de criticar a los cargos electos. Antonio Illán firmó esta contraportada en el diario YA, desaparecido pocos años después:



y de nuevo en septiembre, AJOBLANCO nos vuelve a hacer una reseña del nª2 dedicado al Ecologismo


Ya en nuestro segundo año de vida, 1995, casi todas las reseñas son de EL DÍA DE TOLEDO, como esta que se hacía eco de la aparición del nº5 de EL GUA  dedicado a denunciar la Represión 
Nuestro nº6 Especial Sexo tendría una importante repercusión en prensa, al recoger la denuncia de EL GUA de que en las dos farmacias del pueblo, pertenecientes a la misma familia del Opus, se negaban a vender condones, lo que mereció una portada y una página completa a 3 columnas por parte de EL DÍA DE TOLEDO



En septiembre de ese mismo año, AJOBLANCO publica una nueva reseña de ese mismo número dedicado al Sexo


 EL DÍA DE TOLEDO volvería a recoger la aparición nº 7 Especial Futuro


Que también dará a conocer  EL JUEVES, con retraso


Mientras que el nº8 Especial Religiones aparecerá en EL DÍA DE TOLEDO 


Y en AJOBLANCO, ya en marzo de 1996


El nº 9 Especial Trabajo, ya con portada de Antonio J., aparece en EL JUEVES, en mayo


 Y en AJOBLANCO, en octubre


Y, por último,  el nº 10 Creación Literaria se asoma a EL DÍA DE TOLEDO en noviembre

 

Y sale en EL JUEVES en diciembre de 1996


Luego, a lo largo de 1997, publicaríamos el nº 11 Especial Amor y el nº 12 Especial Dinero. Pero ya no hubo seguimiento de las apariciones en prensa, aunque nos consta que seguíamos apareciendo en los catálogos de fanzines, como el editado en 1997 por la Diputación Foral de Guipúzcoa o en el de las X Xornadas de Banda Deseñada de Ourense en 1998. 

Gracias a todas esas reseñas, conseguimos colaboradores/as de todo el Estado, incluso de otros países, por lo que nos sentimos profundamente agradecidos. Fue una etapa enormemente divertida, irreverente y creativa, que nos permitió entrar en contacto con otros seres fanzineros. Y al mismo tiempo, suponen un reconocimiento a la labor cultural que realizábamos tres amigos desinteresadamente y en precarias condiciones materiales (esa era la magia de los fanzines) y que nos permitió difundir el nombre del Centro Cultural Revuelo y de Sonseca por toda la geografía nacional.  

Aún hoy, veinteséis años después, pretendemos redefinir el espíritu transgresor y vanguardista de aquel proyecto cultural, a través de acciones y proyectos en el ámbito literario y visual.

lunes, 2 de marzo de 2020

PLURAL: Encuentro dadaísta en Pinto





El pasado sábado 29 de febrero por la tarde tuvo lugar este Encuentro Dadaísta, organizado por la Asociación AMP y el Taller de Teatro de Pinto, y que contó con la colaboración de Menudencias y el Colectivo El Gua. 


En dicho acto pudimos disfrutar de una exposición de collages, realizado por los miembros de AMP Somos Diferencia, que uno a uno explicaron sus trabajos. 




La velada, que se desarrolló íntegramente en la sede del Taller de Teatro de Pinto, resultó dinámica y divertida y estuvo amenizada por el dúo musical Menudencias.





En el transcurso del acto se fueron componiendo de forma colectiva y azarosa, a través de Poemac, la máquina dadaísta de hacer poemas, con el concurso del Colectivo El Gua, las piezas líricas que al final del acto fueron recitadas para disfrute del público asistente. En resumen, una bonita experiencia que no nos importaría repetir.

Y estos son los poemas dadaístas resultantes:


lunes, 9 de diciembre de 2019

UN SONSECANO EXILIADO EN MÉXICO


Qué hilo tan fino, qué delgado junco
-de acero fiel-, nos une y nos separa,
con España presente en el recuerdo,
con México presente en la esperanza.

Como otro tiempo por la mar salada
te va un río español de sangre roja
de generosa sangre desbordada...
Pero eres tú, esta vez, quien nos conquista
y para siempre, ¡oh, vieja y nueva España!

(Escrito a bordo del Sinaia por Pedro Garfias, Salamanca, 1901-Monterrey, 1967)

El Mexique, que ya, en julio de 1937, había trasladado a México un grupo de 454 niños y niñas, hijos de republicanos españoles, conocidos como los "niños de Morelia", con el fin de preservarlos de la guerra, era un buque de bandera francesa que,  con motivo del desarrollo y final de la guerra civil española,  transportó a México a 2.067 refugiados españoles, procedentes de los campos de concentración franceses.  El buque partió de Pauillac (Francia) el 13 de julio y completó su viaje hasta Veracruz el 27 de julio de 1939. Junto con la del Sinaia y la del Ipanema, ésta fue una de las tres grandes expediciones marítimas del exilio español que se llevó a cabo en el verano de 1939, y que fueron organizadas por el SERE (Servicio de Evacuación de Refugiados Españoles), creado por el presidente de la República, Juan Negrín, en febrero de 1939. En total, entre estas tres expediciones, llegaron al país azteca cerca de cinco mil exiliados/as. El presidente de México, Lázaro Cárdenas abrió las puertas de su país para que estos expatriados pudieran iniciar una nueva vida al otro lado del Atlántico. Unos veinticinco mil españoles y españolas se trasladaron hasta allí, donde rehicieron sus vidas, contribuyendo al progreso y desarrollo del gran país que les acogía.

Entre aquellos pasajeros del  Mexique figuraba Luis García-Galiano Rodríguez, natural de Sonseca, casado, de 45 años,  procedente del campo de concentración de Saint Cyprien. Tal como relata Enrique Sánchez Lubián, Luis Gª-Galiano fue elegido concejal del Ayuntamiento de Toledo dentro de las listas de la conjunción republicano-socialista(*). Dos días después se proclamó la IIª República en toda España.

Pudo convertirse en alcalde de Toledo el 26 de octubre de 1931, sustituyendo a José Ballester quien había renunciado a su cargo tras ser elegido diputado en las Cortes Constituyentes, pero no lo consiguió, perdiendo la votación municipal frente a Justo García. Como concejal, participó activamente en la formalización de relaciones en 1934 entre la capital castellana y su ciudad homónima de Ohio.


Aquí le podemos ver en el acto de hermananmiento de ambas ciudades

Galiano era un conocido empresario que, junto a su hermano Emilio, mantenía la representación comercial de la marca de automóviles Ford y una línea de transporte de viajeros entre Toledo y Madrid. Durante la guerra fue delegado del Director General de Carabineros.

Una vez en México, intentó encontrar trabajo en los talleres mexicanos de la casa Ford, pero no lo consiguió. Para los responsables de la poderosa empresa automovilística norteamericana, estaba «marcado» por sus ideas republicanas. Al llegar la Navidad de 1939 tuvo la feliz idea de elaborar unos dulces de mazapán, al observar que en las tiendas de ultramarinos, que allí llaman abarrotes, no dispensaban esos postres tan toledanos que él había aprendido a preparar en su infancia sonsecana.


El niño Luis García-Galiano, primero izquierda, fotografiado en 1910 junto a sus padres, Vicente y Rosa, y su hermano Emilio

Sobrino de Emilio Rodríguez, el fundador de la fábrica de “Las Panchas”, Galiano abrió en México un obrador de mazapán, al que puso por nombre «Mazapanes Toledo», que actualmente mantiene varias sucursales en el Distrito Federal. Para poner en marcha el negocio contó con la colaboración y participación del abogado Moisés Gamero de la Fuente, natural de Noez, quien había sido dirigente de la Casa del Pueblo de Talavera.

EMILIANO G. PECES

(*) Luis Gª-Galiano era militante de Izquierda Republicana y vicepresidente de la misma en la ciudad de Toledo, tal como figura en los archivos de la Fundación Manuel Azaña, donde a raíz de esta pequeña investigación, he podido corroborar la presencia, en un listado incompleto de más de 22.000 militantes de IR, de otros tres sonsecanos. Uno de ellos es Dionisio Gil Perezagua, del que no he podido conseguir ningún otro dato, mientras que los otros dos parece ser que fueron represaliados. Así, Diego González Cabezas aparece, procedente de la Prisión Provincial de Madrid, en una orden publicada en el  BOE del 18 de marzo de 1942, por la que se concede la libertad condicional, con la liberación definitiva del destierro,  a 114 penados. Bastante posterior es la concesión de libertad condicional para Patricio García-Ochoa García, que permanecía recluido en el Instituto Geriátrico Penitenciario de Málaga y que figura en otra Orden del Ministerio franquista de Justicia (BOE 27 de noviembre de 1957).

martes, 3 de diciembre de 2019

Jornadas Solidarias Derechos Humanos



Cartel realizado con las imágenes-poesía de Emiliano G. Peces de las III Jornadas Solidarias por los Derechos Humanos, organizadas por la Asociación Escuela de Oralidad y Escritura Alonso Quijano, con la colaboración, entre otras asociaciones, del Centro Cultural Revuelo. Alcázar de San Juan, 2012.

jueves, 22 de noviembre de 2018

La vanguardia cultural en Sonseca


Hace unos días apareció en El País el artículo de más abajo, donde hablaba de "Undrop" como uno de los iniciadores de la música indie en España. Pues bien, el 5 de noviembre de 1994, cuatro años antes de que se grabase dicho disco, este mismo grupo, formado por dos hermanos suecos y un hispano-francés, que entonces aún se llamaba "One drop" (nombre que más tarde tuvieron que cambiar por problemas de marca registrada), actuó en la Casa de la Cultura de Sonseca, en una fiesta organizada por El Gua, pues no sólo editábamos un fanzine de calidad sino que también, durante la existencia del mismo, organizamos varios conciertos. Fue una noche mágica y especial que nunca olvidarán ninguno de los asistentes ni los propios músicos, como años después nos confesaron.

https://verne.elpais.com/verne/2018/11/12/articulo/1542033336_891595.html?id_externo_rsoc=FB_CC&fbclid=IwAR3NxkzUFqWy0XeURwpcOBxGKviTO61hQJgsxLYEoeYCU3D8lSslj4Tr5tY


Y aquí se incluye la crónica de dicha fiesta que publicamos en El Gua nº 5.

 


domingo, 14 de octubre de 2018

Poemac. Talavera, 5 de octubre.


Este es uno de los poemas dadaístas que parió Poemac, la máquina de hacer poemas del Colectivo El Gua, durante la fiesta-presentación de Poética en la sala Manhatan.